La Magie et la sorcellerie en islam | Coran et hadith

la magie et la sorcellerie en islam

Dans cet article j’analyse la question de la Magie et la sorcellerie en islam. Je vous donne des versets coraniques et des hadiths sur la magie et la sorcellerie.

J’ai reçu beaucoup de questions des frères et sœurs sur la magie et la sorcellerie en islam. Est-ce Halam ou Haram ? Comment annuler une magie ou une sorcellerie ? Comment peut-on nous désensorceler ?

Dans cet article de notre boutique musulmane en ligne, je vous explique d’abord sur la signification d’ensorcellement et de la magie. Puis j’analyse les versets coraniques et les hadiths sur la magie et la sorcellerie en islam. 

Mots connexes : Sorcellerie, magie, ensorcellement, enchantement, envoûtement, envoûtement 

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Version PDF : La magie et la sorcellerie en islam

Définition de la sorcellerie et de la magie

La sorcellerie et la magie ont plusieurs sortes qui sont apparues pendant des siècles depuis le début de l’histoire de l’humanité. En plus, chaque pays, chaque continent et chaque culture a une sorcellerie et une magie particulière.

Il est donc, presque impossible de donner une définition qui contient toutes les sortes de la magie et de la sorcellerie. De plus, étant donné que nous voulons parler des la magie et la sorcellerie en islam, nous devons savoir que signifient exactement ces deux termes dans les versets coraniques et dans les hadiths.

Ce que nous pouvons donner comme définition pour la magie et la sorcellerie, c’est la définition ci-dessous :

” Tout acte naturel ou surnaturel pour influer sur les gens ou la création ” 

Cette influence peut être juste une tromperie, comme l’histoire des magiciens à l’époque du Prophète Moïse (a), rapportée dans le Coran. Dans ce cas les magiciens ne font que tromper les yeux des gens pour voir ce qui n’est pas vrai.

Aussi bien qu’elle peut être une influence réelle, en profitant des énergies surnaturelles, des Djinnes ou du monde spirituel, comme l’histoire de Harout et Marout, mentionnée dans le Coran.

Sorcellerie et Magie noire et magie blanche

La magie noire réfère à l’utilisation du surnaturel et de pouvoir magique en ayant un but maléfique. Par exemple quelqu’un profite de la magie noire pour faire mal aux autres. Comme : rompre un lien entre un homme et son épouse, empêcher quelqu’un d’avoir des réussites dans ses affaires, rendre quelqu’un malade ou fou, etc.

Alors que la magie blanche est utilisée toujours pour le but d’aider les gens et faire de bons actes, combattre contre la magie noire, annuler la sorcellerie, etc…

Étymologie du terme Magie

Le mot Magie vient du terme ancien Magus. Ce dernier est importé de la langue arabe Majûs (مجوس). Le mot Majûs est importé du persan et de la langue ancienne des iraniens. Donc Majûs vient du mot Mogh (مغ) du persan. Il y a de différentes hypothèses sur la signification du mot Mogh en persan. 

D’après certains, les Mogh étaient les savants zoroastriens. Ils maîtrisaient très bien la magie et la sorcellerie. Leur histoire est plus ancienne que celle des égyptiens. 

Une autre hypothèse dit que Mogh était un homme perse qui, en absence du roi de l’Iran, Darius 1e trompa les gens et prit le pouvoir dans quelques villes en Iran. Apparemment il utilisait la magie noire pour atteindre ce but. Après le retour de Darius 1e, ce dernier le vainquit et reprit le pouvoir. 

Son histoire est mentionnée dans l’Inscription de Behistun qui se situe en Iran à Kermanshah.

La Magie et la sorcellerie dans le Coran

La magie et la sorcellerie ont des équivalent en arabe. La racine S.H.R (Sahara سحر) est le plus utilisé. Cette racine est utilisé dans le Coran plus de 10 fois. 

Dans cet article je vais pas tout analyser. Je vous explique deux événements cités dans le Coran par rapports à deux sortes de magie qui se sont déroulées dans l’histoire. 

Dans les versets coraniques Allah rapporte l’histoire des magiciens à l’époque de Moïse et l’histoire de la magie des gens lorsque Harout et Marout, deux anges la leur ont apprise. 

Magie et les magiciens à l’époque de Moïse (a)

Allah parle de cette histoire dans trois sourates du Coran. 

Sourate Yûnus, v 79-82

قَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونىِ بِكلُ‏ِّ سَحِرٍ عَلِيم

Et Pharaon dit : “Amenez-moi tout magicien savant! “

Pharaon appela les meilleurs magiciens de son époque pour pouvoir vaincre Moïse devant tout le monde.

َفلمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسىَ أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ

Puis, lorsque vinrent les magiciens, Moïse leur dit : “Jetez ce que vous avez à jeter”.

Moïse (a) se mit à parler. En s’appuyant sur la force divine, Moïse appelle les magiciens et leur demande de commencer.

َفلمَّا أَلْقَوْاْ قَالَ مُوسىَ‏ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ  إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ  إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ

Lorsqu’ils jetèrent, Moïse dit : “Ce que vous avez produit est magie! Allah va l’annihiler (l’annuler). Allah ne réforme pas l’oeuvre des Semeurs de scandales.

Dans ce verset Allah n’explique pas en détail ce que les magiciens firent devant Moïse. Mais dans les versets de la sourate Taha que je vais vous expliquer, Il nous explique la vérité.

Le verset ci-dessus prouve que :

  • La magie est vraie
  • Allah peut annuler la magie et la sorcellerie, car Sa force est au-dessus de tout force
  • Les magiciens malfaiteurs font partie d’Al-Mufsidin (les pervers, semeurs de discorde)

وَ يحُِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكلَِمَاتِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ

Et par Ses paroles, Allah fera triompher la Vérité, quelque répulsion qu’en aient les criminels”.

Ce verset aussi prouve que :

  • Grâce aux paroles de Dieu, la sorcellerie et la magie seront annulées

la magie et la sorcellerie en islam Coran

Sourate Taha, v 66-69

Dans cette sourate, Allah nous donne plus de détails sur cet événement. 

َقالَ بَلْ أَلْقُواْ  فَإِذَا حِبَالهُُمْ وَ عِصِيُّهُمْ يخَُيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنهََّا تَسْعَى

Il dit : “Jetez plutôt”. Et voilà que leurs cordes et leurs bâtons lui parurent ramper par l’effet de leur magie.

Lisez attentivement ledit verset. Le terme Yukhayyalu (یخیل) signifie que leur magie a créé une imagination dans la pensée des présents, au tel point qu’il crurent à ce qu’ils imaginaient. 

D’après ce verset : 

La magie des magiciens à l’époque de Moïse n’était pas une magie surnaturelle. Les magiciens n’ont pas utilisé de la force surnaturelle pour combattre contre Moïse. Ils ne firent que tromper les yeux des spectateurs. Donc, d’après cette magie, les magiciens n’ont pas créé quelque chose réelle.

فَأَوْجَسَ فىِ نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسىَ‏

Moïse, en son âme, conçut de la crainte.

La crainte de Moïse n’était pas des magiciens et de leur magie. Il eut peur pour les gens. Qu’ils ne croient pas à cette magie. 

قُلْنَا لَا تخََفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلىَ‏

Nous lui dîmes : “N’aie pas peur, c’est toi qui as le dessus.

Donc, Allah le console, lui disant que la preuve divine qui sera manifestée par lui aura le dessus.

وَ أَلْقِ مَا فىِ يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُواْ  إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ  وَ لَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتىَ‏

Jette ce qu’il y a dans ta main droite; cela dévorera ce qu’ils ont fabriqué. Ce qu’ils ont fabriqué n’est qu’une ruse de magicien; et le magicien ne réussit pas, où qu’il soit”.

D’après ce verset :

  • Leur magie n’était qu’une ruse
  • La voie d’Allah est au-dessus de toute ruse
  • Le magicien malfaiteur n’est point heureux partout où il va.

Sourate Al-A’râf, v 111-120

قَالَ أَلْقُوا۟ فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ سَحَرُوٓا۟ أَعْيُنَ ٱلنَّاسِ وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَآءُو بِسِحْرٍ عَظِيمٍ

«Jetez» dit-il. Puis lorsqu’ils eurent jeté, ils ensorcelèrent les yeux des gens et les épouvantèrent, et vinrent avec une puissante magie.

Dans ce verset Allah utilise le terme “Saharou” (ils ensorcelèrent) les yeux des gens. Ceci prouve que cette sorte de magie n’était qu’une ruse et une tromperie des yeux des gens.

Histoire de Harout et Marout et la magie noire

L’histoire de Harout et Marout est citée dans le Coran. Ils étaient deux anges envoyés par Allah pour la protection des gens contre la magie noire des magiciens.

Cette histoire prouve qu’il y a une deuxième sorte de magie, qui, contrairement à la première sorte, fait des effets réels sur la création. Cette magie profite des forces surnaturelles pour faire des choses maléfiques parmi les gens.

Sourate al-Baqara, v 102-103

وَ اتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطينُ عَلى‏ مُلْكِ سُلَيْمانَ

Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le règne de Solayman.

Au lieu de suivre l’Envoyé d’Allah, Salomon, les gens le délaissèrent et suivirent les paroles des Démons. Ces derniers faisaient de la magie pour anéantir le pouvoir de Sulayman (a).

Le terme Ash-Shayâtîn (Démons) peut référer aux diables et aux magiciens malfaiteurs.

 وَ ما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَ لكِنَّ الشَّياطينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَ ما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَ مارُوتَ 

Alors que Solayman n’a jamais été mécréant mais bien les diables: ils enseignent aux gens la magie, ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Hârout et Mârout, à Babylone

Les magiciens et les Démons attribuaient la magie et la sorcellerie au Prophète Sulayman (a), mais Allah le refuse dans ce verset.

D’après ce passage :

  • Les Démons (magiciens) faisaient de la magie noire
  • La personne qui fait la magie noire est une impie
  • L’enseignement de la magie noire fait partie des péchés majeurs

Par la suite, Allah dit qu’ils enseignaient aux gens, ce qui avait été envoyé à deux anges, Harout et Marout à Babylone.

Harout et Marout étaient envoyés vers ce peuple pour les enseigner comment annuler la magie et la sorcellerie pour pouvoir être en sécurité contre les magiciens. Les anges leur avaient averti que c’est une épreuve et qu’ils ne devaient pas en profiter pour les buts maléfiques. Mais les gens ont fait ce qu’ils ne devaient pas faire.

وَ ما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ

Mais Harout et Marout n’enseignaient rien à personne, qu’ils n’aient dit d’abord: « Nous ne sommes rien qu’une épreuve. Ne sois pas mécréant »

Ils ont averti qu’il ne faut pas utiliser la magie pour porter préjudice aux gens, car vous ne serez plus croyants !

فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ

Ils apprennent auprès d’eux ce qui sème la désunion entre l’homme et son épouse.

Les gens devinrent impies. Ils ont appris ce que les Démons disaient et les enseignements des deux anges. Mais ils choisirent d’être dans la voie des Démons. 

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D’après ce verset : 

  • La magie noire est vraie
  • La magie noire peut avoir des effets réels sur la vie des gens
  • La magie noire n’est pas une tromperie, c’est une influence véritable et maléfique qui provient d’une force surnaturelle

وَ ما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ

Or ils ne sont capables de nuire à personne qu’avec la permission d’Allah.

Tout de suite, Allah avertit que nulle force n’est au-dessus de celle de Dieu. Et si Allah ne veut pas, aucune magie ne peut nuire aux gens.

وَ يَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ

Et les gens apprennent ce qui leur nuit et ne leur est pas profitable.

Alors qu’ils pouvaient profiter d’une meilleure façon de cette magie pour combattre contre les Démons, le Satan et les magiciens, ils devinrent eux-mêmes des malfaiteurs et continuèrent à apprendre encore plus dans l’obscurité.

وَ لَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَ لَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ

Et ils savent, très certainement, que celui qui acquiert [ce pouvoir] n’aura aucune part dans l’au-delà. Certes, quelle détestable marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs âmes! Si seulement ils savaient !

D’après ce passage :

  • Celui qui apprend la magie noire, n’aura aucune chance dans l’Au-delà
  • Celui qui apprend et pratique la magie et la sorcellerie, n’est pas considéré comme croyant
  • Tu ne gagnes pas la magie et la sorcellerie, qu’en vendant ton âme (ton cœur) en échange d’avoir la magie !
  • Si les gens savaient que vers quel chemin ils sont dirigés par la magie, ils ne se rapprochaient jamais de cette voie

Dans le verset suivant, Allah nous conseille de nous éloigner de cette voie et d’être pieux au lieu de se rendre impie par la magie. 

وَلَوْ أَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ خَيْرٌ لَّوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

Et s’ils croyaient et vivaient en piété, une récompense de la part d’Allah serait certes meilleure. Si seulement ils savaient !

Même si cet article concerne la magie et la sorcellerie en islam, je dois parler en résumé des versets de la Bible sur ce sujet. Ensuite, je vous rapporte des hadiths des sources chiites et sunnites à ce propos.

Conclusion

En lisant les versets ci-dessus, nous comprenons parfaitement que mauvaise utilisation de la magie et de la sorcellerie, rend un musulman, impie et le fait sortir de la croyance, de la piété et de la lumière de Dieu. 

Les deux sortes de magies que j’ai expliqué supra, peuvent être si mauvaises et rendre l’homme malheureux dans deux mondes.

La magie et la sorcellerie dans la Bible

Dans plusieurs versets dans la Bible, dans l’Ancien et le Nouveau Testament, la magie et la sorcellerie ont été interdites. Voici quelqu’uns de ces versets :

Deutéronome 18:10

10 Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien

11 d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts.…

D’après les versets ci-dessus, la magie et l’enchantement font partie des actes qui nous mènent vers le Feu.

Exode 22:17

18 Tu ne laisseras point vivre la magicienne

La même chose est rapporté dans les sources de hadiths sunnites. Les hadiths du Prophète Muhammad (s) qui disent que le magicien doit être tué.

Lévitique 20

27 Si un homme ou une femme ont en eux l’esprit d’un mort ou un esprit de divination, ils seront punis de mort; on les lapidera: leur sang retombera sur eux.

La divination est considérée comme une branche de la magie. 

Galates 5

19 Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution

20 l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes

21 l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu

D’après ce verset, la magie se place parmi les péchés majeurs.

Actes 8

9 Il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui, se donnant pour un personnage important, exerçait la magie et provoquait l’étonnement du peuple de la Samarie.

10 Tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, l’écoutaient attentivement, et disaient: Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui s’appelle la grande

Il y a encore plusieurs versets dans la Bible sur l’interdiction de la magie et de la sorcellerie. 

La magie et la sorcellerie dans les hadiths chiites

Différentes sortes de la magie et de la sorcellerie en islam

D’après les sources de hadiths chiites, un jour un païen se présenta auprès de l’Imam Sadiq (a) et lui demanda plusieurs questions dans de différents domaines. Il demanda au sujet de la magie et dit : 

” Dites-moi, quel est le principe de la magie ? Comment le magicien arrive à faire des choses extraordinaire ? “

L’Imam Sâdiq (a) répondit : 

إِنَّ السِّحْرَ عَلَى وُجُوهٍ شَتَّى وَجْهٌ مِنْهَا بِمَنْزِلَةِ الطِّبِ كَمَا أَنَّ الْأَطِبَّاءَ وَضَعُوا لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً فَكَذَلِكَ عِلْمُ السِّحْرِ احْتَالُوا لِكُلِّ صِحَّةٍ آفَةً وَ لِكُلِّ عَافِيَةٍ عَاهَةً وَ لِكُلِّ مَعْنًى حِيلَةً

La magie est en plusieurs sortes. Une sortes est comme la médecine. Les médecins trouvent pour chaque mal un remède. Ainsi que dans la magie. Les magiciens cherchent une ruse pour chaque santé et trouvent le mal qui peut la gâcher. Ils trouvent pour chaque chose une ruse.

Source : Al-Ihtijaj, Tabrisi, v 2 p 82 (Voir la source)

C’est la première sorte de la magie et la sorcellerie qui n’est qu’une ruse. Le magicien profite des causes naturelles inconnues chez nous et fait des effets. 

L’Imam (a) continue :

وَ نَوْعٌ آخَرُ مِنْهُ خَطْفَةٌ وَ سُرْعَةٌ وَ مَخَارِيقُ وَ خِفَّةٌ

Une autre sorte de la magie est le produit de la vitesse et la rapidité des actes du magiciens. (Au tel point qu’il arrive à tromper les yeux des spectateurs)

C’est la deuxième sorte. C’est ce que les magiciens de Pharaon ont fait devant le Prophète Moïse (a). Cette sorte de la magie ne produit rien dans la création et n’a pas de vérité. Le magicien ne produit qu’une imagination dans la pensée des spectateurs. 

L’Imam (a) continua :

نَوْعٌ آخَرُ مَا يَأْخُذُ أَوْلِيَاءُ الشَّيَاطِينِ عَنْهُمْ

La dernière sorte de la magie est ce que les magiciens apprennent des Démons et des Satans.

Cette troisième sorte de la magie est la magie la plus dangereuse. Cette sorte de la magie est bien vraie. Le magicien produit quelque chose dans la nature. Il profite des choses surnaturelles pour faire des effets négatifs dans la nature. 

Le païen demanda : 

” Est-ce que la magicien peut profiter de sa magie pour transformer un homme en un chien ou autre chose ? “

L’Imam Sâdiq (a) répondit :

قَالَ هُوَ أَعْجَزُ مِنْ ذَلِكَ وَ أَضْعَفُ مِنْ أَنْ يُغَيِّرَ خَلْقَ اللَّهِ

Le magicien est plus faible que ceci. Il est plus faible de pouvoir faire des changements dans la création d’Allah

L’Imam (a) continua en disant que si le magicien avait un tel pouvoir, il arriverait à se défendre devant la mort, les maladies, la pauvreté, etc…

Statut du magicien qui fait la magie noire

Il y a beaucoup de hadiths sur la magie et la sorcellerie en islam. Par la suite, je vous donne quelques hadiths du statut des magiciens qui font la magie noire, auprès d’Allah.

Premier hadith

Un homme demanda à l’Imam Sadiq (a) : 

” Il y a un homme dans notre ville. On lui demande sur des choses volées et il nous informe où on peut les trouver. Il répond à des choses pareilles. A-t-on le droit de lui demander ? “

L’Imam Sadiq (a) répondit : 

مَنْ مَشَى إِلَى سَاحِرٍ أَوْ كَاهِنٍ أَوْ كَذَّابٍ يُصَدِّقُهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتابٍ

Celui qui va chez un magicien, un devin ou un menteur et confirme ce qu’il dit, est apostasié et a renié le livre de Dieu.

Source : As-Sarâ’ir, Ibn Idris, v 3 p 593 (Voir la source)

Deuxième hadith

Dans un autre hadith, l’Imam Ali (a) dit : 

مَنْ تَعَلَّمَ شَيْئاً مِنَ السِّحْرِ- قَلِيلًا أَوْ كَثِيراً- فَقَدْ كَفَرَ، وَ كَانَ آخِرَ عَهْدِهِ بِرَبِّهِ، وَ حَدُّهُ أَنْ يُقْتَلَ، إِلَّا أَنْ يَتُوبَ

Celui qui apprend quelque chose de la magie, un peu ou beaucoup, s’est apostasié. Ceci sera le début de la rupture de sa relation avec Allah. Sa punition est qu’il doit être tué, sauf s’il se repend.

Source : Qurb al-Isnâd, p 152 (Voir la source)

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Troisième hadith

Un jour, une dame est venue auprès du Prophète Muhammad (s) et lui dit : 

” J’ai un mari qui est très dur à mon égard. J’ai fait quelque chose (magique) pour lui rendre plus gentil “. 

Le Prophète Muhammad (s) lui répondit : 

أُفٍّ لَكِ كَفَرْتِ دِينَكِ لَعَنَتْكِ الْمَلَائِكَةُ الْأَخْيَارُ لَعَنَتْكِ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ لَعَنَتْكِ مَلَائِكَةُ الْأَرْضِ

Malheur à toi ! Tu t’es apostasiée ! Les anges élus de Dieu t’ont maudite ! Les anges du ciel t’ont maudite ! Les anges de la terre t’ont maudite !

Source : Al-Ja’farîyyât, p 99 (Voir la source)

Une telle réponse de la part du Prophète Muhammad (s) nous montre l’obscurité de la magie noire ! 

D’après ce hadith, même si la dame avait une bonne intention sur son mari, elle n’avait pas son autorisation pour faire la magie sur lui. C’est pour ça que l’Envoyé d’Allah (s) la reproche de telle manière dure !

La magie et la sorcellerie licite en islam

D’après certains ulémas chiite, l’apprentissage de la magie est interdit, même avec de bonne intention. Ils croient que s’il est nécessaire c’est la responsabilité de l’Imam du temps d’intervenir et de résoudre le problème. 

Selon d’autres savants chiites, l’apprentissage et l’utilisation de la magie et la sorcellerie est autorisé, si nous l’apprenons dans le but d’aider les gens qui sont tombés dans le piège des magiciens. 

Dans ce cas, ce que l’on appelle la magie blanche est autorisée. Le hadith ci-dessous prouve cette idée :

Un jour, un magicien très réputé qui faisait la magie pour les gens et qui gagnait de l’argent, est entré chez l’Imam Sâdiq (a), lui disant : 

” Puisses-tu vivre au prix de la vie de mes parents. Je suis un magicien et c’est mon travail. Je vis par l’argent que je gagne dans la magie. J’ai même accompli le pèlerinage par cet argent. Mais grâce à Allah, j’ai pu vous rencontré et me repentir auprès d’Allah. Pensez-vous qu’Allah me pardonnera ? “

L’Imam Sadiq (a) répondit :

حُلَّ وَ لَا تَعْقِدْ

Ouvre (annule les sorcelleries) et ne noue pas (ne fais plus la magie contre quelqu’un).

Source : Al-Kâfi, v 5 p 115 (Voir la source)

Ce hadith prouve que :

  • Un magicien peut demander pardon à Allah et revenir vers Sa voie
  • Le repentir d’un magicien est ne plus faire la magie et l’annulation de la magie des gens
  • La magie blanche ou l’annulation de la magie est autorisée

Conclusion

En prenant en considération tous les versets coraniques et les hadiths ci-dessus, nous comprenons que :

  1. La magie noire est interdite
  2. La magie noire sort l’homme de la croyance
  3. L’apprentissage de la magie noire n’est pas autorisé, dans aucun cas
  4. La magie blanche sans l’autorisation de la personne sur laquelle on fait la magie, est interdite
  5. La magie blanche pour annuler une magie noire est autorisée

Comment annuler la magie noire et la sorcellerie ?

Si vous avez lu attentivement l’article jusqu’ici (la magie et la sorcellerie en islam), vous comprenez qu’il faut annuler une magie par une force qui est supérieure à toute sorte de magie, et c’est le nom d’Allah. 

Dans les hadiths, les Imams (a) nous ont donné des conseils pour annuler la magie et se désensorceler.

Première annulation de la magie

On demanda à l’Imam Ali (a) des conseils pour se désensorceler et annuler la magie. L’Imam Ali (a) a dit : 

Écrivez l’invocation ci-dessous sur un papier (peau de l’antilope) et gardez-la avec vous. Ceci vous défend contre tout mal :

بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ بِسْمِ اللَّهِ وَ مَا شَاءَ اللَّهُ بِسْمِ اللَّهِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قالَ مُوسى ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِينَ

Grâce au nom d’Allah, grâce à Allah, grâce au nom d’Allah. Ce qu’Allah veut (arrive). Grâce au nom d’Allah. Il n’y a nul pouvoir et nulle force qu’en Allah. Moïse dit : « Ce que vous avez produit est magie ! Allah l’annulera. Car Allah ne fait pas prospérer ce que font les semeurs de discorde. Ainsi la vérité se manifesta et ce qu’ils firent fût vain. Ainsi ils furent battus et se trouvèrent humiliés.

Source : Tibb al-A’imma (a), p 35 (Voir la source)

Phonétique de l’invocation :

Bismillah wa billah. Bismillah wa mâ Shâ’a Allah. Bismillah lâ Hawla wa lâ Quwwata illâ Billah. Qâla Mûsâ Mâ Ji’tûm bihi as-Sihr, Inna Allaha Sayubtilûhû. Inna Allaha Lâ Yuslihû ‘Amala al-Mufsidîn. Fawaqa’a al-Haqq wa Batala mâ Kânû Ya’malûn. Faghulibû Hunâlika  wa inghalabû Sâghirîn.

Explication

Cette annulation conseillée par l’Imam Ali (a) est constituée d’une invocation (jusqu’à Illâ billâh) et trois versets coraniques. Sourate Yûnus v 81 et Sourate A’râf v 119-120.

Premier verset est la parole du Prophète Moïse (a) devant les magiciens et les deux derniers versets sont la parole de Dieu après cet événement devant Pharaon.

Deuxième amulette contre la magie

D’après un autre hadith, Asbagh b. Nubâta demande à l’Imam Ali (a), une amulette contre la magie et la sorcellerie. L’Imam Ali (a) le conseille de réciter sept fois l’invocation ci-dessous :

بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَ نَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بِآياتِنا أَنْتُما وَ مَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغالِبُونَ

Grâce au nom d’Allah, grâce à Allah. « Nous allons, par ton frère, fortifier ton bras, et vous donner des arguments irréfutables ; ils ne sauront vous atteindre, grâce à Nos signes [Nos miracles]. Vous deux et ceux qui vous suivront seront les vainqueurs “.

Source : Tibb al-A’imma (a), p 35 (Voir la source)

Phonétique de l’amulette contre la magie

Bismillah wa Billah. Sanashuddu ‘Adudaka bi Akhîka wa Naj’alu Lakuma Sultânan Fa lâ Yasilûna Ilaykuma Bi Âyâtinâ antumâ wa Man Ittaba’akumâ al-Ghâlibûn.

Explication

Cette amulette contre la magie et la sorcellerie comment par le nom d’Allah, nom le plus complet de Dieu et se termine par le verset 35 de la sourate Qasas du Coran.

Ce verset est l’histoire du Prophète Moïse (a) avant de rencontrer Pharaon. Il demande à Allah de le protéger contre les ruse et la force de Pharaon et les tyrans. Allah le console et lui promet de les protéger contre tout mal.

Troisième Talisman contre la magie et la sorcellerie

D’après un autre hadith, un jour, l’Imam Sadiq (a) apprit un talisman à son élève, Muhammad b. Muslim contre la magie et la sorcellerie. L’Imam (a) déclara qu’il a apprit ce talisman de ses ancêtres. 

Il faut écrire les versets suivants sur un papier et le garder avec soi :

قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ

Lorsqu’ils jetèrent, Moïse dit: « Ce que vous avez produit est magie ! Allah l’annulera. Car Allah ne fait pas prospérer ce que font les fauteurs de désordre. (Coran, s 10 v 81)

Qāla Mūsá Mā Ji’tum Bihi As-Siĥru ‘Inna Allāha Sayubţiluhu ‘Inna Allāha Lā Yuşliĥu `Amala Al-Mufsidīna

وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ

Et par Ses paroles, Allah fera triompher la Vérité, quelque répulsion qu’en aient les criminels. (Coran, s 10 v 82)

Wa Yuĥiqqu Allāhu Al-Ĥaqqa Bikalimātihi Wa Law Kariha Al-Mujrimūna

ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ بَنَىٰهَا

Etes-vous plus durs à créer? ou le ciel, qu’Il a pourtant construit?

‘A’antum ‘Ashaddu Khalqāan ‘Ami As-Samā’u Banāhā

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا

Il a élevé bien haut sa voûte, puis l’a parfaitement ordonné

Rafa`a Samkahā Fasawwāhā

وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا

Il a assombri sa nuit et fait luire son jour

Wa ‘Aghţasha Laylahā Wa ‘Akhraja Đuĥāhā

وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ

Et quant à la terre, après cela, Il l’a étendue:

Wa Al-‘Arđa Ba`da Dhālika Daĥāhā

أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا

Il a fait sortir d’elle son eau et son pâturage

‘Akhraja Minhā Mā’ahā Wa Mar`āhā

وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا

et quant aux montagnes, Il les a ancrées (Coran, s 79 v 27-32)

Wa Al-Jibāla ‘Arsāhā

فَوَقَعَ ٱلْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Ainsi la vérité se manifesta et ce qu’ils firent fût vain

Fawaqa`a Al-Ĥaqqu Wa Baţala Mā Kānū Ya`malūna

فَغُلِبُوا۟ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُوا۟ صَٰغِرِينَ

Ainsi ils furent battus et se trouvèrent humiliés

Faghulibū Hunālika Wa Anqalabū Şāghirīna

وَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ

Et les magiciens se jetèrent prosternés.

Wa ‘Ulqiya As-Saĥaratu Sājidīna

قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

Ils dirent: Nous croyons au Seigneur de l’Univers

Qālū ‘Āmannā Birabbi Al-`Ālamīna

رَبِّ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ

au Seigneur de Moïse et d’Aaron (Coran, s 7 v 118-122)

Rabbi Mūsá Wa Hārūna

Source : Tibb al-A’imma, p 115 (Voir la source)

Quatrième annulation de la magie

Muhammad b. ‘Îsâ demanda à l’Imam Ridâ (a) une amulette et un talisman pour annulation de la magie et la sorcellerie en islam. L’Imam Ridâ (a) lui répondit : 

Lève tes mains devant ton visage et récite cette invocation :

بِسْمِ اللَّهِ الْعَظِيمِ بِسْمِ اللَّهِ الْعَظِيمِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ إِلَّا ذَهَبَتْ وَ انْقَرَضَتْ

Grâce au nom splendide d’Allah, Grâce au nom splendide d’Allah, Seigneur de l’immense Trône, Va et sois anéanti !

Source : Makârim al-Akhlâq, p 413 (Voir la source

Avis des Ulémas sur la magie et la sorcellerie en islam

Al-‘Allâma al-Majlisî

Al-‘Allama al-Majlisî l’auteur du livre Bihâr al-Anwâr, lorsqu’il rapporte le hadith de la conversation de l’Imam Sadiq (a) avec un magicien (nous l’avons rapporté supra), dit : 

ظاهره جواز السحر لدفع السحر

D’après le sens apparent de ce hadith, l’apprentissage de la magie pour annuler la magie noire est autorisée.

Source : Mir’ât al-‘Uqûl, v 19 p 73 (Voir la source)

Al-‘Allâma at-Tabâtabâî

D’après Allâma Tabâtabâî, les sciences qui parlent des effets occultes sont nombreuses. En général, nous pouvons les catégoriser en cinq catégories.

As-Sîmîyâ’ (السیمیاء) : C’est une science qui parle de la mélange des forces volontaires avec des forces matérielles pour pouvoir avoir des influences sur la nature. Comme la magie des yeux dans laquelle, le magicien ne fait qu’influencer les yeux des spectateurs (comme l’histoire de Moïse).

Al-Lîmîyâ’ (اللیمیاء) : C’est une science qui explique la liaison de la volonté d’un être humain avec les âmes fortes d’un monde supérieur.

Al-Hîmîyâ’ (الهیمیاء) : C’est une science qui parle de la liaison des forces des mondes supérieurs avec celles du monde inférieur, pour créer des influences très fortes, comme les talismans. 

Ar-Rîmîyâ’ (الریمیاء) : C’est une science qui apprend comment nous pouvons avoir l’autorité sur des choses matérielles, pour pouvoir produire des effets extraordinaire. 

Al-Mîlîyâ’ (الکیمیاء) : (la Chimie actuelle) une science qui apprend comment nous pouvons changer la forme des éléments naturels et produire de nouvelles choses.

Source : Tafsir al-Mizân, v 1 p 244 (Voir la source)

Ibn Arabi

D’après Ibn Arabi, le fait de faire des actes extraordinaire est en plusieurs sortes :

1. Créer des choses visibles : Cette sorte est sous la force des êtres humains et est en deux catégories :

– Provient de la force de l’âme de l’homme

– Provient de la force de certains mots

2. Créer des choses invisibles en profitant des forces surnaturelles

Source : Al-Futûhât al-Makkîyya, v 1 p 234

Âme pure est contre toute sorte de magie

Jusqu’ici vous avez appris plusieurs versets coraniques et hadiths sur la magie et la sorcellerie en islam. Je vous ai également donné des amulette et des talisman pour annuler la magie et la sorcellerie. 

Mais il faut savoir, du fait que Allah et Ses noms saint et les versets de Son livre sont au-dessus de toute force dans l’univers, en étant avec Allah rien ne peut avoir des effets négatifs sur nous. 

Les âmes pures, les cœurs purs et les hommes de Dieu ne tombent jamais dans le piège des malfaiteurs magiciens et sorciers. Il faut se confier en Allah, car il n’y a de force qu’en Allah. 

Une âme pure et un homme de Dieu cherche toujours la satisfaction de son Seigneur au lieu de chercher des chemins surnaturels. Puis si Allah l’a élu, Il lui accordera de Ses grâces.

Comme dit l’expression perse : Un mot suffit, s’il y a quelqu’un dans la maison.

Vidéo : La magie et la sorcellerie en islam

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Sayed Ali Moosavi

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