Le choix entre un cours de fiqh sunnite et un cours de fiqh chiite soulève de nombreuses interrogations chez les étudiants en sciences islamiques, qu’ils soient débutants ou déjà engagés dans un apprentissage religieux.
Ces deux approches relèvent du fiqh islamique, mais reposent sur des méthodes d’analyse, des sources juridiques et des cadres de compréhension distincts, qui influencent directement la manière de pratiquer l’islam dans la vie quotidienne.
Dans ce guide comparatif complet, vous allez comprendre ce qu’est réellement le fiqh, pourquoi son étude est indispensable après la théologie islamique, quelles sont les sources du fiqh sunnite et du fiqh chiite, leurs différences méthodologiques, ainsi que les critères essentiels pour choisir le cours de fiqh le plus adapté à votre profil et à vos objectifs spirituels.
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Qu’est-ce que le fiqh islamique ?
Le fiqh islamique désigne la compréhension approfondie de la religion de l’islam dans sa dimension pratique. Linguistiquement, le mot fiqh signifie « compréhension », et dans le sens religieux, il renvoie à la connaissance des règles qui organisent la relation du croyant avec Allah ainsi que ses relations avec les autres membres de la société.
Le fiqh ne se limite donc pas à des règles abstraites, mais constitue un guide concret pour vivre l’islam au quotidien, en accord avec la révélation divine.
Fiqh majeur et fiqh mineur
Les savants musulmans distinguent traditionnellement le fiqh en deux niveaux : le fiqh majeur et le fiqh mineur.
Le fiqh majeur englobe la compréhension globale de la religion, incluant la théologie, les croyances fondamentales, l’exégèse du Coran, l’éthique et les sciences islamiques en général.
Le fiqh mineur, quant à lui, correspond à la jurisprudence islamique telle qu’on l’entend aujourd’hui : il traite des règles pratiques liées aux actes d’adoration, aux comportements individuels et aux relations sociales.
Lorsque l’on parle de fiqh dans un cadre pédagogique, il s’agit le plus souvent de ce fiqh mineur.
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Pourquoi étudier le fiqh après la théologie islamique ?
L’étude de la théologie islamique permet de consolider les bases de la foi, telles que l’unicité divine, la prophétie, la révélation et la résurrection. Une fois ces fondements établis, le fiqh devient indispensable pour savoir comment vivre concrètement cette foi.
En effet, la raison humaine permet de comprendre les principes généraux de la religion, mais elle ne suffit pas à déterminer seule la manière précise de prier, de jeûner, de se comporter en société ou de respecter la justice.
Le fiqh apporte ainsi un cadre pratique, basé sur la révélation, pour traduire les convictions religieuses en actes quotidiens.
Les grandes sources du fiqh islamique
Le fiqh islamique repose sur plusieurs sources fondamentales qui permettent d’élaborer les règles juridiques.
La première source est le Coran, qui constitue la base de toute législation islamique.
La deuxième est la Sunna, c’est-à-dire les paroles, les actes et les approbations du Prophète Muhammad (s), transmises par des narrations authentiques.
La raison occupe également une place importante dans l’analyse juridique, car elle permet de comprendre, d’argumenter et d’éviter les interprétations erronées.
Enfin, le consensus des savants, lorsqu’il existe, peut être pris en compte pour confirmer certaines règles générales.
Ces sources sont utilisées selon des méthodologies précises, qui varient selon les écoles juridiques sunnites et chiites.
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Qu’est-ce que le fiqh sunnite ?
Le fiqh sunnite correspond à la jurisprudence islamique développée au sein du sunnisme pour comprendre et appliquer les règles pratiques de l’islam. Il s’est structuré progressivement autour de plusieurs écoles juridiques reconnues, chacune ayant sa méthodologie propre dans l’interprétation des sources.
Les quatre écoles principales du fiqh sunnite sont l’école hanafite, malikite, shaféite et hanbalite. Bien qu’elles partagent les mêmes sources fondamentales, elles peuvent diverger dans certains détails juridiques en raison de différences méthodologiques dans l’analyse des textes.
Qu’est-ce que le fiqh chiite ?
Le fiqh chiite est la jurisprudence islamique telle qu’elle est comprise et transmise selon la voie des Ahlul Bayt (a), la sainte famille du Prophète Muhammad (s).
Il ne constitue pas une jurisprudence séparée de l’islam, mais une continuité du fiqh islamique fondée sur des sources spécifiques et une méthodologie particulière.
Le fiqh chiite s’appuie sur la raison, le Coran, la Sunna authentiquement transmise, ainsi que sur les enseignements des Imams issus des Ahlul Bayt (a), considérés comme les héritiers légitimes du savoir prophétique.
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Rôle du Coran et de la Sunna dans le fiqh sunnite et chiite
I. Le Coran et la Sunna dans le fiqh sunnite
Dans le fiqh sunnite, le Coran constitue la source première et fondamentale de toute législation islamique. La Sunna du Prophète Muhammad (s), transmise à travers les hadiths rapportés par les compagnons, joue un rôle essentiel pour expliquer, détailler et compléter les enseignements coraniques.
Les écoles sunnites ont développé des sciences rigoureuses du hadith afin d’évaluer l’authenticité des narrations et d’en déduire des règles juridiques applicables.
II. Le Coran et la Sunna dans le fiqh chiite
Dans le fiqh chiite, le Coran est également la base absolue de la jurisprudence islamique.
La Sunna comprend non seulement les paroles et les actes du Prophète Muhammad (s), mais aussi les enseignements des Imams des Ahlul Bayt (a), considérés comme des transmetteurs fiables et protégés de l’erreur dans la transmission du message religieux.
Cette approche vise à préserver l’authenticité de la Sunna face aux divergences et aux narrations contradictoires apparues après le décès du Prophète.
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La place de la raison (‘aql) dans le fiqh chiite
La raison (‘aql) occupe une place centrale dans le fiqh chiite et constitue l’une de ses sources reconnues. Elle permet d’analyser les textes, de comprendre leurs objectifs et d’éviter les interprétations erronées ou contradictoires.
L’usage de la raison ne signifie pas une autonomie face à la révélation, mais une complémentarité entre intellect et textes sacrés. Cette approche permet au fiqh chiite de répondre aux nouvelles situations tout en restant fidèle aux principes fondamentaux de l’islam.
Consensus (ijmâ‘) et raisonnement juridique
Le consensus des savants, appelé ijmâ‘, est utilisé dans le raisonnement juridique islamique pour confirmer certaines règles lorsque les avis convergent de manière claire.
Toutefois, son application reste limitée, car un consensus total est rare dans les questions détaillées.
Le raisonnement juridique repose donc principalement sur l’analyse des sources fondamentales et sur une méthodologie rigoureuse d’interprétation, permettant aux savants d’élaborer des règles adaptées aux différentes situations tout en respectant les principes de la révélation.
Les grands chapitres du fiqh
Le fiqh islamique couvre l’ensemble des règles pratiques qui organisent la vie du musulman, aussi bien dans sa relation avec Allah que dans ses relations sociales.
D’après la jurisprudence islamique présentée dans nos cours, ces chapitres peuvent être regroupés en grandes catégories qui englobent tous les aspects essentiels de la vie quotidienne et spirituelle.
- Les actes d’adoration : purification, prière, jeûne, zakat, pèlerinage, jihad, ordonner le bien et interdire le blâmable
- Les contrats : commerce, achat et vente, location, partenariats, dons, testaments
- Le statut personnel : mariage, divorce, droits et devoirs conjugaux
- Les règles sociales : nourriture licite et illicite, objets trouvés, trésors, témoignage et justice
- L’héritage : répartition des biens selon les règles islamiques
- Les sanctions et responsabilités juridiques : dans le cadre d’une société régie par le droit islamique
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Comment apprendre le fiqh en ligne ?
Apprendre le fiqh en ligne de manière sérieuse nécessite une méthode structurée, progressive et basée sur des sources fiables.
À l’Institut Islamique en ligne Razva, nous proposons des cours de fiqh islamique en ligne organisés en 6 modules, permettant à l’étudiant d’étudier les fondements, les chapitres essentiels et les méthodologies juridiques de manière claire et accessible.
Chaque module s’appuie sur des références coraniques, des hadiths authentiques et une explication pédagogique adaptée aux francophones, afin de comprendre non seulement les règles, mais aussi leurs fondements.
Conclusion
Le fiqh islamique est une science indispensable pour toute personne souhaitant pratiquer l’islam de manière consciente, équilibrée et conforme à la révélation.
Comprendre ses sources, ses chapitres et ses méthodes permet d’éviter les confusions et de vivre sa religion avec clarté et sérénité.
Pour aller plus loin et suivre un apprentissage structuré, nous vous invitons à consulter la page des cours de fiqh islamique en ligne proposés par notre institut.

Arabe | Intermédiaire | Module 10
Anthropologie islamique (VOSTFR) - Module 1
✍️ Écrit par :
Seyed Ali Mousavi
Fondateur de l’Institut Razva. Enseignant depuis 2004. J’accompagne les croyants par le savoir, l’écoute et la foi.
Cours. Thérapie. Conseils. Un seul objectif : vous rapprocher d’Allah (swt).