Mémoire de Mr. Hempher | Histoire du Wahhabisme

Le livre Mémoire de Mr. Hempher – Confessions d’un espion britannique est un témoignage historique et politique majeur qui expose, de l’intérieur, les stratégies mises en place par l’Empire britannique pour affaiblir le monde musulman.

À travers le récit détaillé de Mr. Hempher, agent des services secrets anglais au XVIIIᵉ siècle, cet ouvrage révèle les origines idéologiques et politiques de la secte wahhabite ainsi que les méthodes employées pour diviser l’islam de l’intérieur.

Ce livre est disponible dans la librairie chiite de la boutique musulmane en ligne Razva.

Le contexte politique et la mission de Mr. Hempher

Le livre commence par la présentation du contexte géopolitique du monde musulman à l’époque de la domination coloniale européenne.

L’Empire britannique y est décrit comme cherchant activement des moyens de déstabiliser les terres islamiques afin de contrôler leurs ressources et leur influence.

Mr. Hempher explique comment il fut recruté, formé et envoyé en mission dans les régions musulmanes sous couverture.

Cette partie détaille les objectifs précis de la mission : infiltrer les sociétés musulmanes, étudier leurs croyances, leurs points de faiblesse et identifier les figures exploitables pour provoquer des divisions internes.

Le récit montre comment l’ignorance religieuse, les passions politiques et les ambitions personnelles ont été utilisées comme leviers.

La rencontre avec Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhab

Une grande partie de l’ouvrage est consacrée à la rencontre entre Mr. Hempher et Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhab.

L’auteur décrit en détail la personnalité de ce dernier, ses idées religieuses, son rapport aux textes islamiques et son hostilité envers les autres musulmans, qu’il accusait facilement de mécréance.

Le livre expose comment Mr. Hempher a encouragé, orienté et renforcé certaines idées extrémistes afin de façonner un mouvement religieux radical, coupé de la tradition islamique authentique.

Les dialogues rapportés mettent en évidence la manipulation idéologique et l’instrumentalisation de la religion à des fins politiques.

La construction idéologique de la secte wahhabite

L’ouvrage analyse ensuite la naissance doctrinale du wahhabisme : rejet des écoles juridiques, hostilité envers le Prophète (s) et les Ahlul Bayt (a), destruction des lieux saints, et pratique systématique du takfîr.

Ces éléments sont présentés comme le résultat direct d’un projet politique soutenu par les puissances coloniales.

Cette partie montre comment cette idéologie a été propagée par la violence, la peur et l’alliance avec le pouvoir politique local.

Le livre met en évidence les conséquences dramatiques de cette doctrine sur l’unité de la communauté musulmane et sur la transmission du véritable enseignement islamique.

Objectifs coloniaux et conséquences pour le monde musulman

Dans les derniers chapitres, Mr. Hempher dévoile clairement les objectifs stratégiques de l’Angleterre : affaiblir l’islam de l’intérieur, provoquer des guerres intestines et empêcher toute renaissance intellectuelle et spirituelle du monde musulman.

La secte wahhabite est présentée comme un outil durable au service de ces ambitions.

L’auteur conclut en alertant les musulmans sur les dangers de l’ignorance religieuse et de la manipulation politique.

Il insiste sur la nécessité de revenir à un islam fondé sur le Coran authentique, la Sunna véritable et l’enseignement des Ahlul Bayt (a), afin de préserver l’unité et la dignité de la communauté.

Table des matières

• Préface
• Introduction générale
• Chapitre 1 : Le plan colonial contre le monde musulman
• Chapitre 2 : Le recrutement et la formation de Mr. Hempher
• Chapitre 3 : L’infiltration des sociétés musulmanes
• Chapitre 4 : La rencontre avec Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhab
• Chapitre 5 : La manipulation idéologique
• Chapitre 6 : La naissance de la secte wahhabite
• Chapitre 7 : Le takfîr et la violence religieuse
• Chapitre 8 : L’alliance politique et militaire
• Chapitre 9 : Les objectifs britanniques à long terme
• Chapitre 10 : Les conséquences sur l’unité de l’islam
• Conclusion
• Annexes

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