Sourate 2 Al-Baqara Verset 282 | Tafsir du Coran et traduction

Ô vous qui croyez ! Écrivez la dette que vous contractez et qui est payable à une échéance déterminée. Qu’un écrivain, choisi parmi vous, l’écrive honnêtement ; qu’aucun écrivain ne refuse de l’écrire comme Dieu le lui a enseigné. Qu’il écrive ce que le débiteur dicte ; qu’il craigne son Seigneur ; qu’il ne retranche rien de la dette. Si le débiteur est fou ou débile, s’il ne peut dicter lui-même, que son représentant dicte honnêtement. Demandez le témoignage de deux témoins parmi vos hommes. Si vous ne trouvez pas deux hommes, choisissez un homme et deux femmes, parmi ceux que vous agréez comme témoins. Si l’une des deux femmes se trompe, l’autre lui rappellera ce qu’elle aura oublié. Que les témoins ne se dérobent pas lorsqu’ils sont appelés à témoigner. N’hésitez pas à écrire cette dette, petite ou grande, en fixant son échéance. Voilà ce qui est plus juste devant Dieu, ce qui donne plus de valeur au témoignage et ce qui est le plus apte à vous ôter toute espèce de doute, à moins qu’il ne s’agisse d’un marché que vous concluez immédiatement entre vous. Il n’y a pas alors de faute à vous reprocher, si vous ne l’inscrivez pas. Appelez des témoins, lorsque vous vous livrez à des transactions. N’exercez de violence ni sur l’écrivain ni sur le témoin. Si vous le faisiez, vous montreriez votre perversité. Craignez Dieu ! Dieu vous instruit. Dieu connaît toute chose.

Ô les croyants ! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit ; et qu’un scribe l’écrive, entre vous, en toute justice ; un scribe n’a pas à refuser d’écrire selon ce qu’Allah lui a enseigné ; qu’il écrive donc, et que dicte le débiteur : qu’il craigne Allah son Seigneur, et se garde d’en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d’entre vos hommes ; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d’entre ceux que vous agréez comme témoins en sorte que si l’une d’elles s’égare, l’autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d’écrire la dette, ainsi que son terme, qu’elle soit petite ou grande : c’est plus équitable auprès d’Allah, et plus droit pour le témoignage, et plus susceptible d’écarter les doutes. Mais s’il s’agit d’une marchandise présente que vous négociez entre vous : dans ce cas, il n’y a pas de péché à ne pas l’écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous ; et qu’on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient.

Croyants, quand vous convenez d’une dette à terme fixé, mettez-la par écrit. Qu’un scribe l’écrive avec exactitude entre vous. Qu’un scribe ne refuse pas d’écrire selon ce que DIEU lui a appris. Qu’il écrive et que celui à qui incombe l’obligation [de rembourser la dette] dicte [ses engagements] : qu’il craigne [pieusement] DIEU, son Seigneur, et qu’il n’en défalque rien [de l’obligation]. Si celui à qui incombe l’obligation est sot ou faible ou s’il ne peut dicter, c’est à son répondant (tuteur) à dicter avec exactitude. Prenez à témoin deux de vos hommes ou, à défaut de deux hommes, prenez un homme et deux femmes parmi ceux que vous agréerez comme témoins, que si l’une d’elles oublie, l’autre la fasse se souvenir. Et que les témoins demandés ne récusent pas [leur témoignage]. Ne dédaignez pas à mettre par écrit [une dette] petite ou grande, en fixant son terme. C’est plus équitable devant DIEU, plus auxiliateur comme témoignage et plus à même d’éviter de douter [entre vous]. Mais s’il s’agit d’un marché entre vous de la main à la main, aucun grief alors à ne pas l’écrire. Prenez des témoins quand vous négociez. Ne nuisez pas au scribe ni à un témoin ; si vous le faisiez cela serait une abomination pour vous. Craignez [pieusement] DIEU, et DIEU vous instruira. DIEU est Omniscient.

Ô vous qui avez cru ! Quand vous contractez une dette jusqu’à un terme nommé, écrivez-la. Qu’un scribe l’écrive, parmi vous, en [toute] justice. Que le scribe ne refuse pas d’écrire selon ce que Dieu lui a enseigné. Qu’il écrive donc, et que dicte le débiteur. Qu’il craigne Dieu son Seigneur et n’en réduise rien. Si le débiteur est insensé ou faible, ou ne peut dicter lui-même, que son allié dicte en [toute] justice. Faites [-en] témoigner deux témoins parmi vos hommes. À défaut de deux hommes, un homme et deux femmes parmi ceux que vous agréez comme témoins, de sorte que si l’une d’elles s’égare, l’autre puisse lui rappeler. Que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d’écrire la dette, jusqu’à son terme, qu’elle soit petite ou grande. Voilà ce qui est plus équitable auprès de Dieu, et plus élevé pour le témoignage, et le moindre pour que vous ne suspectiez pas. Mais s’il s’agit d’un commerce présent que vous tournez parmi vous, nul grief sur vous à ne pas l’écrire. Prenez des témoins lorsque vous faites une vente parmi vous. Aucun scribe et aucun témoin ne doit avoir de nuisance. Si vous le faisiez, cela serait une perversité de votre part. Craignez Dieu. Dieu vous enseigne. Dieu est connaisseur de toute chose.